часть 1
В конце XVIII в. в Коми крае было образовано первое учебное заведение: при Усть-Сысольском окружном управлении организовано групповое ученичество. Целью его была подготовка сельских и волостных писарей. Создание этого заведения было обусловлено образованием Усть-Сысольского уезда и нуждой выросшего государственного аппарата в грамотных людях. Впрочем, сам процесс обучения был довольно примитивен: учили четырем правилам арифметики, русской грамоте и составлению канцелярских бумаг.Но еще раньше в Коми крае появились домашние педагоги. Ведь состоятельные жители Усть-Сысольска вполне могли себе позволить нанимать наставников для своих детей. В начале XIX в. уже стало обычным давать домашнее образование детям чиновников и купечества. Об этом, в частности, упоминает А.О. Ишимова, в будущем известная детская писательница, оказавшаяся в 1820-х гг. вместе с сосланным отцом в Усть-Сысольске. После подобной «домашней подготовки» отпрыски знатных горожан «столицы зырянского края» отправлялись на учебу в Яренск, Тотьму, Вологду. Впрочем, домашние образование не отличалось особым качеством, ибо сами «педагоги» порой едва умели читать В 1804 г. было открыто Яренское народное (уездное) училище.
В 1814 г. начала работать школа при Сереговском сользаводе.
В 1822 г. организованы два духовно-приходских училища – в уездных городах Усть-Сысольске и Яренске.
С 1828 г. начало работу приходское училище в с. Ижма. Оно было первым сельским учебным заведением на территории Коми края.
В 1835 г. открывается Усть-Сысольское городское приходское училище, а в 1840 г. – Усть-Сысольское уездное училище (состоящее из двух классов).
В 1840–1860-е гг. была существенно расширена сеть сельских училищ. Они появились в Айкино, Троицко-Печорске, Визинге, Выльгорте и других населенных пунктах.
В некоторых селах школы действовали на общественных началах (с. Щугор и др.). Эти образовательные учреждения положили начало созданию и развитию сети учебных заведений в Коми крае. Однако пионеры коми просвещения не пользовались доверием и уважением местного населения.Исследователь дореволюционной коми школы П.П. Ползунов приводит в своей книге интересную выдержку из протокола заседания педагогического совета уездного училища от 11 мая 1858 г.: «Школа вообще…во мнении родителей здешнего края – есть такая исправительная мера, которой с самых ранних младенческих лет пугают они воображение детей своих. Отвращение к школе растет вместе с летами…это дом, в котором скучно, потому что учат страшно, потому что бьют и секут» . Во многом это отвращение к учению было результатом крайне плохо поставленной учительской деятельности. Учителей в школах было немного, но и имеющийся педагогический персонал был крайне слаб. Педагогов из местного населения практически не было, а другие преподаватели ехали в отдаленный край весьма неохотно, тем более что жалованье было небольшое – 100–150 руб. в год. Нередко учительские должности занимали люди случайные. Так, в духовно-приходском училище преподавателями служили полуграмотные священники. На смену им приходили «полуграмотные чиновники». Тот же П.П. Ползунов свидетельствует, что один из таких педагогов в прошении о предоставлении должности учителя допустил восемь ошибок. Правда, в уездном училище и женской школе преподаватели были лучше, но и здесь «педагогический персонал не отличался развитием и даже простой грамотностью». Выводы ревизии 1844 г. говорят: «При строгом испытании по всем предметам ясно обнаружилось, что по некоторым предмтам гг. учителя мало понимают сами». Практически никто из школьных работников не имел специального педагогического образования. Поэтому педагоги дела своего не знали, учили плохо, а недостатки знаний пытались компенсировать палкой. Основным методом обучения являлась зубрежка.Причины столь сложной ситуации П.П. Ползунов видит в малопривлекательности для педагогов Коми края: «маленькое содержание, отдаленность от культурных центров, невозможные пути сообщения, отсутствие библиотек». Все это, полагает П.П. Ползунов, «подрывало энергию… Многие из преподавателей спивались и кончали печально свою жизнь, другие же торопились уйти в другие города и попасть в более лучшие условия жизни».